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O Mosteiro de Santa Maria de São Miguel (no ortografia original, Santa Maria ou Santa Irmandade de São
Miguel de Santa Maria de São Miguel) foi um mosteiro de freiras beneditinas, de origem inglesa, na freguesia de Santa Maria de Vila do Conde, região de Coimbra, Portugal, que floresceu na região da Beira Alta por volta de 1630.
A obra-prima da povoação foi a "Fonnache de Santa Maria de São Miguel", de 1694, que, graças ao seu estilo característico (seu estilo de uso litúrgico cristão-italiano, por exemplo), tornou-se um clássico culinário e literário, assim como a "Fonnache da Fónache de S.João de S.
Maria de Vila de Conde," de 1694, o qual foi por outro lado do
seu fundador, frei António Ferreira de Castro, o qual passou a residir junto da mesmasite de apostSanta Maria de Monque, no concelho vizinho de Coimbra e que pertenceu igualmente ao mosteiro.
O pai de António Ferreira e a mãe de seu esposo, Maria Gonçalves de Sousa, foram padroeiros de outras três aldeias vizinhas, entre todas elas de Ribera.
A freguesia situava-se num vale largo, sobranceiro à vila de Santa Maria de Miracema, a 7 quilômetros da vila e a 6 km da aldeia de Ribera, concelho da mesma.
De referir-se à igreja paroquial de Santa Maria de Miracema, construída em1640.
Apesar de São Miguel ter sido quase sempre um importante núcleo da povoação, asite de apostlocalização geográfica, asite de apostprópria situação geográfica, e asite de apostligação com o concelho de Ribera, tornaram-o um povoado muito privilegiado para a exploração de novas técnicas de construção e exploração agrícola, que se estenderam por um dos mais importantes do século XVII.
A capela de São Miguel de Miracema (conhecida por capela de São Miguel de Miracema) era uma das mais importantes dos sete mosteiros que estavam ao longo de toda asite de aposthistória, pertencendo à Ordem de Cristo (Sabrosa) e à Ordem
de Cristo Interiocrata.
Era a construção mais importante deste último, sendo a igreja de São Miguel dedicada à imagem de Nossa Senhora do Rosário.
Embora se saiba que a tradição religiosa de São Miguel tenha sido fortemente marcada pelo grande número de devoções e peregrinações, acredita-se que a devoção de São Miguelsite de apostrelação à Santa Maria seja mais intensa do que a devoção a Santa Maria, que, apesar de se localizar no sopé da torre da povoação, é a verdadeira devoção dasite de apostigreja.
As relíquias pertencentes a Santa Maria de Miracema e aos seus santos podem ser encontrados
em várias igrejas da mesma freguesia, tais como é o caso de todas as igrejas da região da Beira Baixa, São Miguel de Barreiras ou Santa Maria de Barreiras.
Nos séculos XVIII e XIX, a devoção dos santos portugueses ao Rosário, através do seu próprio culto, tornou-se um assunto muito popular.
Os devotos de Nossa Senhora do Rosário realizavam outras celebrações religiosas durante asite de apostvida, como a realização de procissões religiosas, romarias, e procissões públicas, muitas vezes usando o hábito bordado nas suas vestimentas esite de apostseu hábito da família, e também como forma de agradecer pela proteção oferecida.
De acordo com algumas fontes, ao ser ordenado padre por João Nunes Ferreira de Castro, que, segundo a tradição, tinha uma idade avançada, terá se ordenado como a primeira das doze irmãs de Jesus e teria sidosite de apostprimeira sagra episcopal.
Esta tradição sustenta que a primeira a se apresentar no "Primeiro Concílio de Braga" terá sido Maria Gonçalves de Sousa, a qual viria a suceder a João Nunes Ferreira de Castro, ao ser co- consagrante da congregação de São Miguel de Barreiras.
Esta tradição, que foi a mais estudada nos últimos anos, foi objeto de discussão e debate
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